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宁波附近哪些风景胜地好玩?

天下玉苑：

“惊世玉雕镇山川，皇家林苑踞江南。”建成于2002年4月的天下玉苑文化主题公园座落在浙江宁波余姚市大隐镇，是国内唯一以玉石文化为主题的大型公园，

王光英欣然命笔“天下玉苑”

野鹤湫：

位于宁海县城出西门的黄坛镇的黄坛水库上游的一个支流中,距县城15公里。是《徐霞客游记》记载的梁皇山的北麓。 景区竹木茂盛，溪瀑成群，自然资源丰富。并流传着王乔乘鹤东来等道源仙山的传说和黄公早造纸基地的推断。不愧为蕴藏在宁海大地的一颗自然与人文结合的旅游明珠。

据开发部门规划整个景区将有六个分景区构成：即闲云溪、野鹤溪、云鹤坪、野猪头、丁山等。

景区最有特色的风景区当是野鹤溪，全溪长达2.5华里，有三折瀑布、瑶台瀑布、天门瀑布等组成瀑布群.

景区现还未正式对外开放，但目前游客已络绎不绝。

九峰山：

九峰山旅游区位于北仑大契镇和柴桥镇之间，九峰山地处江南大陆架的最东端,属天台山脉太白山支脉，叠峰连冈，奇峰挺九，因此得名。九峰山方圆数十里，南托太白山，北濒东海，大有山海之"经"可念，可谓人间仙景。曾有诗赞道："远眺参差九点峰，青山削出翠芙蓉"。不久九峰山将变成宁波美丽的后花园。

东钱湖：

在宁波市东南近郊逶迤绮丽、连绵不绝的青山群抱中，一颗璀璨的明珠千百年来闪耀着诱人的光芒，她就是郭沫若先生誉为“西子风韵、太湖气魄”的东钱湖。 自古以来，东钱湖便是浙东著名风景胜地，历经沧桑，积淀了浓厚的文化底蕴，留下了众多具有较高历史及艺术价值的文化历史遗存。

梁皇山：

《徐霞客游记》开篇的第一宿就是梁皇山，相信这座浙东名山，号称“江南第一奇山”的梁皇山一定能让你留连忘返的。梁皇山，原名“桐柏山”。梁皇山有四绝，一绝：隐字石、天晴时光洁无痕，而下雨天湿时，则出现了“南无弥陀佛”的字样。二绝：方竹、紫竹，在北涧景区的岩洞下长生野生的紫竹和方竹，世人以为是杭州上天竺和普陀紫竹林特产，却不知这里，二竹争辉，为梁皇山一绝。

丹山赤水

宁波丹山赤水风景名胜区位于余姚市大岚镇柿林村境内，距余姚市区45公里，距宁波市区100公里。风景区总面积6.05平方公里。风景区内阳光充沛，雨量丰富，温暖而且湿润；一年中四季分明，气候宜人，景色变幻新奇；千年古村隐没于山林之中，民风淳朴，热情好客；神秘的宗教文化遗迹和古代村民“耕读传家”的风俗传统形成了独特的文化氛围。

特色景点：柿子林、茶园、烧烤基地等

宁波滕头村：

国家首批AAAA级旅游区----宁波滕头生态旅游区，位于浙东沿海开放城市奉化市城北6公里，距宁波市区27公里、宁波机场15公里、国家级风景名胜区溪口12公里，景区总面积1.1平方公里。

这里田园秀美，生态怡人。

走进滕头，亲近自然，尽情享受休闲、观光、旅游的无穷乐趣。

滕头生态旅游区，热忱欢迎您的光临！

象山影视城：

象山影视城座落在象山县新桥镇大塘港生态旅游区，总投资超亿元。项目设计理念以灵岩山为大背景，小灵岩山为衬景，以大型电视剧《神雕侠侣》拍摄场景为主线，增加旅游游览、娱乐功能，布置五大庭院、襄阳城楼、大街小巷、酒楼茶肆、客栈店铺、校场擂台、活人墓、村舍作坊及别具一格的榕树等约130个仿古建筑单体。

象山影视城是目前全国单体建筑最大的影视城，她将为您诠释宋代古建筑艺术，带您探幽神雕之秘、领略金庸文化、品尝武林美餐，与明星同乐。

伍山石窟景区：　

伍山石窟景区最诱人之处是石窟园林景观， 堪称“海湾洞天”。历经 800余年的人工采石到废弃，洞口荒草荆棘丛生，洞中扑朔迷离多变。已经发现的，大约30余个洞窟群，800多个形态各异的洞窟。有的形如巨钟，顶如覆锅，四壁如桶；有的形如古代军旅幕帐，长崖峭壁，雄伟惊险；有的如巨大方井，自地面或洞中垂直而下；高度（深度）数10米至100余米，底部直径10米到30米不等。多数洞体自山顶而下，深入山体。有的洞中开凿隧道，平洞出山。

中国渔村：

挖掘逐渐淡去的渔民俗文化是中国渔村阳光海岸景区的浓重一笔。依据石浦海洋旅游资源和全国渔文化资源，中国渔村充分吸收世界各著名海滨旅游区的成功经验，注入先进的环保意识和规划理念，打造系列旅游精品，力争全方位展示“渔文化民俗游”主题和“海滨海洋游”休闲旅游特色，为国内最具特色、规模最大的海洋文化休闲城。

宁波一女子拍闪电拍到闪电劈向自己，这件事给予了我们什么警示？

宁波一女子拍闪电拍到闪电劈向自己，这件事给予了我们的警示就是电闪雷鸣之际，最好不要玩手机。要知道手机也是导体，闪电会劈向手机的方向是显而易见的。此次，该女子躲闪的快，若不然，引雷上身是一定的。该女子是在房屋内拍摄的视频，拍的时候还是有一定的安全意识的，发现闪电劈过来的时候，及时的躲进了房子里，而房子顶端有避雷针，这才让该女子没有被雷劈到。

若是，我们在室外，在电闪雷鸣的时候使用手机，那么，逃脱雷劈的可能性近乎为零。因此，不要拿着自己的生命开玩笑，不要觉得一次二次没有意外发生，那是因为你的周边有绝缘环境，若是没有，根据闪电的原理，人体就是最好的导体，更何况你还拿着一部可以更迅速引电的手机。

不作就不会，请敬畏大自然的强大力量。闪电都能将百年的大树劈焦劈成两半，我们又算什么呢？！因此，在雷雨天气，最好就是待在有避雷针的建筑物里，不要大意。

现在人人都喜欢拍视频，都喜欢分享。对于这件事任何人都热爱的事情，无法说其是对是错，毕竟，从种随大流是一些人一贯的态度。不过一切闪电的视频，看起来都不像是在户外拍的，往往都是在室内隔着玻璃拍的，这无疑还能让人有稍许的安慰。拍视频这种事，关于闪电等等，还是不要大意，在室内拍摄相对而言是安全的。如果是在室外，危险性几乎是百分百。

比喻一下，带着手机在雷暴的天气在户外，你就等于是天然的避雷针，绝佳的引雷神器，知道了这一点，还敢拍闪电吗？答案已经是显而易见的！

宁波一女子拍闪电拍到闪电劈向自己，该女子至今都后怕不已！不要做一些把自己置于危险境地的事。

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宁波两日游

第一天（名胜古迹游）：

1. 鼓楼（鼓楼，是宁波市唯一仅存的古城楼遗址，也是国家文物重点保护的古建筑之一。游人登楼，便可一览宁波城之全貌。 鼓楼现存楼阁建筑为清咸丰五年（1855年）由巡道段光清所督建。民国二十四年（1935年），经当地人士提议，在鼓楼三层楼木结构建筑中间，建造了水泥钢骨正方形?t望台及警钟台，并置标准钟一座，四面如一，既能报时，亦可报火警。到80年代末，鼓楼因年久失修，已成“危楼”。1989年4月，宁波市拨资约35万元，对鼓楼进行落架大修，至次年6月完工。大修后的鼓楼面貌焕然一新。整座城楼占地七百多平方米，总高约二十八米，共分七层，城高八米多，门道深十六米，门宽六米，为石砌拱形门；其东北依城墙设有踏道，可拾级登上城楼；楼为五开间，三层木结构檐歇山顶，气势雄伟。城楼两旁还新建了一些附属建筑物，可谓交相辉映。原城楼上的一些历代匾额等及碑记也予以修复完工。而鼓楼内部则新设立了“宁波城市发展史”陈列馆，主要在“城”字上做“文章”。由于鼓楼本身就是宁波城市历史变迁的见证与缩影，因而该陈列馆向游人全面介绍了宁波城市的形成、变迁、发展的过程。大修后的鼓楼还成为宁波市文化活动中心地之一，经常举办各种书画、摄影、文物精品展览与交流等活动。据史载，该区域自唐长庆元年（公元821年）明州刺史韩察筑子城以来，便为历代政治中心，即衙署所在地。目前，已经开发建设成的鼓楼步行街商城，总占地面积3.65公顷，总建筑面积6.7万平方米。整个商城于1998年4月竣工。 ）

2. 游鼓楼步行街商城，吃午餐。

3. 银台第，高丽使馆遗址，卢宅，蒋宅，大方岳第，金蕊堂，佛教居士林关帝庙；游月湖，宁波茶文化博物馆（月湖景区位于宁波老城区西南隅，面积96．7公顷，其中水域9公顷，是宁波城内最重要的历史文化保护区，素有“浙东邹鲁”之美誉。）；天一阁，东明草堂，范世故居，司马第，尊经阁，千晋斋，凝晖堂，林泉雅会馆，徳和堂，平和堂，芙蓉洲，秦氏支祠，状元厅，中国地方志珍藏馆（天一阁属全国重点文物保护单位，坐落在浙江省宁波市月湖之西的天一街。天一阁是中国现存年代最早的私家藏书楼，也是亚洲现有最古老的图书馆和世界最早的三大家族图书馆之一。始建于明嘉靖四十年（公元1561年），由当时退隐的兵部右侍郎范钦主持建造。范钦平生喜欢收集古代典籍，后又得到鄞县李氏万卷楼的残存藏书，存书达到了七万多卷，其中以地方志和登科录最为珍稀。天一阁面积约2.6万平方米，分藏书文化区、园林休闲区、陈列展览区。以宝书楼为中心的藏书文化区有东明草堂、范氏故居、尊经阁、明州碑林、千晋斋和新建藏书库。以东园为中心的园林休闲区有明池、假山、长廊、碑林、百鹅亭、凝晖堂等景点。以近代民居建筑秦氏支祠为中心的陈列展览区，包括芙蓉洲、闻氏宗祠和新建的书画馆。）

4. 游天一广场，吃晚餐；宿凯州皇冠假日酒店。

第二天（山水风景游）：

1. 到宁海。

2. 跃龙山（跃龙山位于宁海城关东南隅，海拔80米，蜿蜒如龙偃卧，旧名卧龙山，又名映霞山。明代县令黄醇易今名，解放前西有正孛先生读书处和乾坤正气坊。其侧有青云观（又名龙山道院），梯山建楼三层。上有望海楼，登楼纵目，兼擅溪山。后通“吕祖殿”。西南山嘴下，有龙吟潭，潭上峭壁悬岩，常有伫壁垂钓者。迄今龙吟潭已湮没，但主要山脉今均辟为公园。遍植松柏，绿树成荫。新辟“将军湖”，碧波荡漾。烈士陵园颇为壮观；望溪亭，碑亭、松柏亭、柔石亭、未名亭缀于丛林之中。漫步其中，林木郁茂，亭台掩映，石级错落，山径迂回，清幽宜人，登高可鸟瞰全城，眺望重山叠水，使人心旷神怡。1991年7月宁海县委命名为“革命传统教育基地”。 矗立于跃龙山之巅的文峰塔是跃龙山最为显眼的古代建筑遗迹。它乃是跃龙山中心躯干地，也是游人步入跃龙山公园进口处、由低仰望山顶的视线终点。跃龙山文峰塔于明历十年（1582）邑令黄醇所建。该塔为八级六面楼阁式的空心砖塔，塔身为8层，高22.7米，底层高3.15米,每面宽2.25米,最大对角线长5米,每层腰檐均以三层菱角牙子叠涩,撩檐枋下各以小抱鼓支撑。底层西面有一拱卷门，高2.2米,宽0.7米，其余五面，各有门式空龛。1861年，塔顶遭雷击而塌方，清同治十年（1874），县知事王耀斌、余庭训倡修，由监生谢璇辉捐款，禀生吴吉监修，军功刘开拜为监督乃修成此塔。此时塔身增至九层,高24.5米。1915年文峰塔复遭雷击，塔顶殆毁，不曾修复，年长日久，风雨剥蚀，多有损坏，有朝夕倾圮之虞。宁海县人民政府于1982年12月，将文峰塔列为重点文物保护单位，并于1983年拨款万元，重新修缮。由著名书法家姜东舒教授题“文峰塔”三字，并书碑文，修缮后的文峰塔，体形格局保持原貌，塔身焕然一新，塔顶装有避雷针，以期古塔永存。由文峰塔往北沿南同方向沿陡坡向下延伸，在峭壁斜陡处，接建一亭，命名为“望溪亭”，这亭倚壁耸之，飞流清溪，水深难测，陡壁10丈，凉亭翘角飞檐，迎风顶雨。游人驻足于此，都会流连忘返。跃龙山西部原百步峻顶，有方孝孺先生读书处。室内的石桌、石凳俱废。原“乾坤正气坊”毁于“”期间。1982年12月，县人民政府公布为重点文物保护单位。如今跃龙山已成为宁海唯一的一座公园。）

3. 到农家乐吃午饭。

4. 雁苍山（雁苍山，是宁海一座六珠胜的罗汉地。雁苍山分入口、雁门古道、雁苍谷、九龙溪等部分，雁苍谷有天冠、御屏、白帝、香炉、观海等五峰，环抱着百亩幽谷，形似雁巢，常年竹林苍翠，洞穴、巨壁遍布，时有大雁至此越冬；九龙溪九山岗汇于珠山，形似龙聚，溪中有六处瀑布和九口龙潭，骄阳之下彩虹飞舞。雁苍谷的小西天、吉祥寺、雁门古道三个小区中，阴阳掌等九处气穴，或寒天热气腾腾，或暑季凉风习习，道家称紫阳正气，能健身长功，修持者视为宝地，沁锡泉等八口泉眼，或出自山峦，或出自洞穴，含有偏硅酸和多种微量元素，能治疾病尤如佛家的三味洁水，香客视为圣水。唐懿宗时，建成崇楼广殿，金碧交辉，这时山顶泉穴神鱼跃出，宋宁宗赐额“吉祥禅寺”。继之，在上有泉涌，下有气蒸，左有狮守，右有象峙的雁门古道中部，建立了不退庵；小西天东侧之御屏峰下，建立了上方庵；东区九龙溪的珠山脚建立了九龙庵，从而进入殊胜地的鼎盛时期。儒、道等各界名士也相继汇集，宋末元初寺东的赤城书堂，史学家胡三省等在此讲学，学子遍及宁绍台，誉为浙东学府。明初方孝儒为吉祥寺写了《砧基册序》，清初殚微、山慵两位禅师重修寺宇，增建铭斯堂、塔院等建筑，聘请东林学士林友王编撰了《雁苍山志》，汇集了雁苍山罗汉地的诗文、史迹和传奇。吉祥寺内悬挂着两张神奇的照片，一张为白云伴山峰组成的卧佛，形态逼真；另一张是状似焰火的七彩光环，图案绚丽，这是雁苍山奥妙的展现。）

5. 回家。

为什么木塔还需要装避雷针？

据台湾大学物理系主任林清凉博士和中国科学院戴念祖研究员合编的《电磁学》一书中介绍，我们祖先在防雷方面有两大贡献：一是引雷入地，二是绝缘避雷。

关于引雷入地，书中说到，300多年以前，来华传教士、葡萄牙人安文思(1609～1677)在《中国的十二大奇迹》一书中叙述了中国建筑特点和渊源。他说，屋顶脊吻龙上的金属条一端插入地里，这样，当闪电落在屋上或皇宫时，闪电就被龙舌引向金属条通路，并且直奔地下消散，因而不致伤害任何人。他的记述比美国的富兰克林在1752年提出用避雷针保护建筑物的建议要早一个世纪。

关于绝缘避雷，《电磁学》中写到，山西应县木塔建于1056年，高67米，其中铁刹长14.2l米，塔刹分别用8条铁链系于各屋脊端加以固定。这一建筑历经近千年，但未被雷电烧毁。近年的研究表明，该塔是建于周围绝缘极好的地基之上，具有“绝缘避雷”的机制。

2004年，中国气象局防雷工程专家王雪森高工到浙江宁波的天童禅寺，发现该寺也是采用的绝缘避雷。随后清华大学的虞昊教授闻讯立即赶去观察，进一步证实处于高雷区的这一千年古寺具有绝缘避雷机制。王雪森先生多次提到，四川自贡盐井的木塔架高数十米，经历数百年不是也没被雷击坏吗?目前，我只知道这三处古建筑有绝缘避雷的机制。

有些防雷专家反对绝缘避雷，不承认那些有千年实践检验的绝缘避雷的机制。相反，却把古建筑物遭雷击的责任，统统算在绝缘避雷的帐上。我们说古建筑防雷有三种情况，一种是引雷入地，一种是绝缘避雷，还有一种可能是什么措施也没采取。因此不能把古建筑的防雷和绝缘避雷划等号。还有一点要说明，现代人在古建筑物内装设电灯电话，砍伐附近高大的树木等破坏了原有的防雷机制，由此遭受雷击就更不奇怪了。

2005年春节前，中国气象局防雷委员会召集在京委员和一些防雷专家开会，会上有人用河北定兴古塔没有装避雷针而遭雷击的事例来说明绝缘避雷行不通，对此我有两点质疑：一是该塔是砖结构的，谁曾勘测得出它是绝缘避雷的机制?砖是绝缘材料吗?二是雷从上面打下来打在塔底的一个金属构架上入地。显然这个金属构架是后置的。它肯定破坏了原有的避雷机制。怎么能把该古塔遭雷击作为典型事例来否定绝缘避雷呢?这是否有些太牵强附会呢?

我们一再强调：“古建筑的防雷≠绝缘避雷!”既然那些从来不承认我们祖先发明了绝缘避雷的人，怎么当古建筑物遭雷击的时候，却都归咎于绝缘避雷的错而加以批判呢?请问，这应用的是什么逻辑?