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彭中天的人生思考
两年前,彭中天在45生日之后,开始陷入深深的思考。“我对自己的身份产生了疑惑。于是追问自己来到这个世界的目的是什么?我目前拥有的一切是否就是生命的全部?”彭中天说。这时候他发现,之前所做的选择、所走的路虽说是自己的选择,但都是被一种外在力量推着往走,“无论是考大学还是下海经商,所有人生必经阶段都不是我发自内心最想做的事情”,他说,“我想开心地做自己想做的事情”。于是,他安静地聆听自己内心最真实的声音,终于发现从骨子里渗透的对于文化和艺术的热爱,才是他未了的情结。多年前,彭中天特意带他的父亲到黄山参观他们开发的项目,那时他很自豪地对父亲说:“您是在纸上画画,我是在地球上作画,我们所做的事情的意义都一样。”如今,对于很多事物他发生了180度的完全改观。“企业历经百年之后有多少还会存活,100家最多有1家;而艺术家的作品历经百年之后有多少还会被铭记,100个至少有98个是如此。更不用说,这些艺术家的作品之价格会在市场上翻多少倍。”这成为了他投身文化艺术产业最原始驱动力。
从事金融投资二十余年,面对风云变化的资本市场,此时的彭中天也愈加理性且睿智。当看到在经济发展的过程中生态环境遭遇的破坏时;当听闻为了获取暴利而将道德底线置若罔闻的商业行为时;当目睹人们的内心因为没有信仰而开始迷失且狂乱时,他开始重新思索财富对于生命的真实意义。“财富只能被继承和消耗,但文化却可以被传承和发扬。人类世界最后留下的是文化的积淀而不是财富的积累”,所以他说,“财富对于一个人而言,获取财富是人的一种能力,而如何运用财富则体现的是你的智慧”。
如今的他,意欲借助金融资本的力量去推动文化艺术产业的发展,不仅仅只是出于内心的那一份警醒,还包括一份责任。“当下时代的特点,一是消耗性经济向循环经济型转型,二是产品经营向资本经营跨越,三是呈现出多元化的价值取向”,郭梓林一一分析说。作为彭中天走向文化艺术产业的领路人,他不遗余力地对彭给予支持。“如果说21世纪是属于中国的世纪,那中国会输出怎样的价值观?它不是靠向世界输出低廉的牛仔裤和鞋就可以实现的,它必须告诉世界一个怎么生活,怎么生存,什么是好与坏,美与丑”,郭梓林说,“只有从经济上把握了文化和艺术的话语权,中国才可能成为世界经济和文化的中心”。
被忽略的中国文化,曾经的断层让其难以维系;被低估的艺术品价值,也经由西方市场来把控。这一切成为了彭中天如此竭尽全力地用金融的手段去推动中国文化艺术产业发展的最大理由。“艺术品产权交易的出现,是一个新业态的诞生,实现的是艺术市场从产品经营到资本经营的跨越”,彭中天说出了自己的观点,“目前深圳文化产权交易所已经推出中国首个艺术品资产包,虽然只是探索阶段,但金融与艺术的嫁接必然成为趋势。因为当艺术品投资成为大众行为之后,它可以让社会闲散资金聚集到文化艺术市场而不是去冲击物质市场;另外以往的艺术品投资都是财富大佬对优秀艺术家的游戏,随着艺术品产权的分割,大众也可以进行艺术品投资。优秀的艺术作品从此不仅可为个人收藏,也可放在博物馆为大众分享,更具意义的是人们在分享艺术魅力的同时也获得了收益。” 一直以来都是用数字理性分析的彭中天,此时更多的是感性的认识。“美术是先有美才有术,美是灵魂,术是载体。只有让艺术回归艺术,才可让艺术家的创作更加纯粹,而不用在创作的同时还想着自己的作品可以卖多少钱。当艺术品进入流通阶段之后,艺术品的价值很直接就能体现出来。虽然短期内会有投机或炒作行为出现,但随着艺术种类的逐渐丰富,还有人们对于艺术作品审美能力的增强,人们的投资也会愈加趋于理性。而且只有真正经历市场洗礼的艺术作品才能最终能体现出其最大的价值。”
谈到这里,彭中天的愈加兴奋。“按照这种思路,我们就可以发现,不光艺术品,所有的文化产品都可以将其产权价值借用市场的方式去评判和定义,并以证券化方式对这种评定后的价值进行分割乃至交易,这样就为金融业创新思维和实践、为文化企业提供更多更新的融资平台、更大限度的推动文化产业的发展提供了可能。”
与这个想法相映照的是,近几年来,彭中天先生集中了全部的精力和功力来推动国家级文化产权交易平台的构建。“文化产业也要与时俱进,不能总是在低水平徘徊,要实现由产品向资本市场的跨越,这是社会发展的客观需求,也是产业升级的内在需求,从产品到产权,从小众到大众,从资源到资本,虽然只有一字之差,却具有本质的区别。它不仅代表了观念的进步,业态的改变,而是对文化生产力的一次彻底解放,是对人民群众日益增长的文化投资与消费需求的主动对接;是对转变经济增长方式,提升国家核心竞争力的一次有益的尝试。文化要守正,但不能守旧,落后要挨打,文化要出奇,在锐意创新的同时处理好质与量、本与末、是与非的关系。”语气坚定的彭中天此刻完全表露出“科瑞六君子”特有的事业豪情:“文化传承于文化,思想产生于思想!谁能定义一个时代,谁就将是时代的领导者,谁能顺应一个时代,谁就将是时代的领跑者。”
彭中天现在一直说自己是行走在“三界”(商界、政界和文化界)的边缘人。他不仅是老资格的民革中央经济委员会委员、也曾经是江西省最年轻的政协常委,他把参政议政当作自己神圣的使命和严谨的职责,推崇“语不惊人不休”。如今他开始逐渐淡化自己身上的商业标签。这些年来,他从科瑞身上去思考中国民营企业发展历程,他还追根溯源至中国传统文化为民营企业的发展寻找生存之本。此时,他发现自己的心态发生了全然的变化。他不仅抛却穿了二十多年的西装领带,并且开始推崇中式服装的穿着,原因很简单,“不想再受束缚,而中式服装穿得很舒适自在,所谓名牌服装只是时尚流行的高端,而自我定制的服装才是装束文化的经典”,他说。他开始写书论著,空闲时还乐此不疲地在博客上发表观点,以完全开放之心态包容各种看法。在这过程中,他依旧保持着自己的原则和底线,不可触碰。在当天偶然发生的事情当中可见一斑。午餐时他接到了一个电话,那是有人通过他儿子所在的学校取得他的****,并以学校的名义与他谈生意。对此他表示出很生气,当场对对方进行了批评:“你们是教育机构,不能利用孩子来达成自己的商业目的,这很不道德。”他一脸的严肃,丝毫不顾忌自己此刻性情的流露。这是一个富有激情的汉子,而他本人也坦言唯有激情才是自己做事的动力。而这种激情也曾在那天转化成深沉感染了在场的人:“如果不是儿时的老师以伤害到我自尊的言语刺激我,我可能就不会报考财经学院了;如果不是在银行里一直得不到提拔,我也不可能下海;如果。。。。。。,一生中总会遇上你当时接受不了的人和事,而正是这些人和事却促成了你人生转折的关键点,这兴许就是命运的安排,所有这些人和事都让我现在心存感激,由衷的感激。在我的人生经历中,得到别人的帮助实在太多,如果要列出名单,那将是长长的一串,此时此刻,唯有谢天谢地这个词才能表达我真实的心情。”
虽然驰骋商场多年,而他其实更向往文人的生活方式,并且一直保留着士者忧国忧民的个性。面对中国传统文化与现代文明的断层,还有贵族文化的荣辱感基本消失殆尽的现状,他在困惑中开始觉醒,并一直不停地在思索,最终认识到只有中国文化之传统精髓才是一个人乃至一个国家安身立命之根本。
对于中国五千年灿烂的文化宝藏,彭中天爱之若狂,对今天中国文化的传承和中国文化产业的兴起和腾飞,彭中天更是盼之若痴、呵之如珠。眼前的这位成功的商人俨然是一位中国文化和文化产业振兴的虔诚守护者和激情推手。
壮年逢盛世,恨不入青史;回眸皆往事,善待进行时。
谁能想到这首充满士子情怀的吟颂竟出自这位成功企业家的笔下。就在本文定稿之日,彭中天先生把爱子送到了香山脚下,寄宿于接受国学启蒙教育的私塾,尽管爱子只有11岁。
大衣柜内部结构怎样安排合理?小编告诉你
随着人们生活水平不断的提高,人们家里使用的家具也越来越高档。现在的人们都喜欢使用比较大的衣柜,大衣柜可以放更多的衣服。大衣柜的内部结构要怎样安排才算是合理的呢?比较大的衣柜一般是由内部格局区分的,可以分为行李区挂衣区和衣物折叠区域。大衣柜内部一般会有更衣镜和收纳区,我们要合理的使用这些内部区域。下面我们就来看一下,到衣柜内部结构怎样安排比较合理,衣柜如何保养和维修?
一、大衣柜内部结构怎样安排合理
1、西裤抽:金属嵌入式拉手,裤架管直径15mm,表面工艺为凸条结构,起到防滑作用。
2、挂衣区:分为长衣和短衣两个区域。短衣区挂放西装、短外套等衣物,长衣区则挂放女士连衣裙、男士大衣等衣物。
3、行李区:衣柜的最下方最好是能有专门的行李区,防止便携的行李箱。时尚女性可以将这块利用为鞋子收纳区域。
4、叠层架区:正反两面磨砂的亚克力材料的抽面,安全、时尚、简洁、美观,双节式导轨,厚实平稳。
5、床品收纳区:定制衣柜最明显的优势就是能做到顶,有效利用空间。最顶部的衣柜空间,一般作为大件床品收纳区。
6、更衣镜:可推拉,采用铝合金框,四边角加护角件过度,比较精致,整体时尚美观。
7、领带抽:衣柜抽屉是采用目前比较流行的会自动回吸的隐形导轨,顺畅且没有噪音,并具更好的承重性能。
二、维护保养
1、衣柜柜体表面的保养与清洁,在使用过程要尽量避免损坏和刮花衣柜表面,如果表面不小心有轻微的刮痕和碰伤,可用棉布蘸一些烟灰与柠檬汁或者炒粒油的混合物涂擦,待干后,上蜡维护,如果是划痕较深或者碰伤较严重,则需要调和同色漆补色,或者到衣柜专卖店购买补色剂回来修补即可。
2、定期对衣柜背板和层板的三合一连接件进行检查,特别是严重收到外力碰撞时候,发现有松动及时紧固,并注入少量润滑油,防止被铁锈腐蚀。如果在二次拆装、组合时发生故障应及时通知专卖店或者厂家协助处理。防止外力或者重物的冲击、碰撞整体衣柜滑轨与门板、推拉动作轻柔,切勿暴利猛推撞击。
3、衣柜门的保养,要保持衣柜门的干净,经常清洁,轨道内不能有杂物、尘土,防止重物及锐器砸碰轨道。在清洁的时候可使用半湿摸布擦拭衣柜门和柜体,切忌使用含有腐蚀性的清洁剂。轨道的灰尘可以使用吸尘器或者小毛刷清理即可,衣柜内部的衣通、拉杆、金属、拉手等金属配件可以用干布擦拭。衣柜表面的灰尘,可以使用毛掸或者软布清除,如果表面有污渍,可以使用砂蜡擦抹去除。如果有条件的家庭可以定期对衣柜的饰面使用油腊维护保养,五金部件使用软布擦拭,切勿使用有腐蚀性的化学清洁剂或者酸性液体清洗,如果发现其表面有难去除的黑点,可用少些煤油擦拭。
4、衣柜摆放位置,在使用衣柜的过程,要注意摆放平衡,避免摆放在高、震动剧烈、潮湿或者阳光可以直射到的地方。居室保持通风,避免整体衣柜表面接触到腐蚀性的液体,如酒精、香蕉水、汽油、指甲油、强酸、强碱等液体。
5、衣柜的防潮,衣柜的主体是板材,如果不注意防潮,板材受湿,容易发生膨胀变形从而导致衣柜损坏不能使用。所以在春季的梅雨季节,一定要保持房间的通风透气,经常用干摸布擦拭衣柜,可以在衣柜内部放置些干燥剂,需要提醒的是使用的干燥剂最好不要带有其他的异味,防止挥发出来的气味对衣柜内部的衣物造成损坏。比较环保的常见的可以使用木炭、生石灰这些,在使用过程一定要防止触碰到其他衣物。
我们使用大衣柜的时候要注重衣柜的保养和维修,大衣柜的表面保养和清洁是非常重要的。我们选择大衣柜的时候,最好是选择一些板材三合一连接的衣柜。衣柜的材质有很多,有些衣柜是采用实木打造的,有些衣柜是采用复合压缩板打造的。我们在选择大衣柜材质的时候,要根据自己的实际条件去选择。在经济允许的条件下,我们最好是选择实木打造的大衣柜,因为实木打造的大衣柜是比较耐用的
什么是搞传销,传销是干什么的?
传销是指组织者发展人员,通过对被发展人员以其直接或者间接发展的人员数量或者业绩为依据计算和给付报酬,或者要求被发展人员以交纳一定费用为条件取得加入资格等方式获得财富的违法行为。传销的本质是“庞氏”,即以后来者的钱发前面人的收益。
中国式传销 是虚假的公司,虚构的产品,什么都是空的,就只是让你拉人头,从入会费或者加盟费中提取少量提成。或者控制人身自由,没收财物,让你无法与外界联系,天天学习那些传销培训教材,让你学会怎么骗人,然后列名单、电话或书信邀约、摊牌、跟进、直至以各种方式交齐入会费或者加盟费。
传销危害
扰乱社会经济秩序、影响社会安定团结、引发社会刑事案件上升、家破人亡等社会骚乱。传销的本质在于通过发展下线实现财务的非法转移与聚集,并未创造社会价值,这是它与正常营销的本质区别。 传销不是国家行为,也不可能是国家行为。虽然给当地带来经济刺激,促进了消费,但其本身组织行为对大多数参与者造成无法挽回的危害,违反了人类正常生活和活动。
拓展
传销产生于二战后期的美国,成型于战后的日本,发展于中国。传销培训教材不仅极富煽动性和欺骗性,而且具有很多心理学的要素,极易诱人上当。在国外传销和直销是一个意思,也就是说国外只有传销这一个概念,国外传销的主要概念是:以顾客使用产品产生的口碑作为动力,让顾客来帮助经销商来宣传产品后分享一部分利润,也就是客户传播式销售。这跟国内的传销是两个概念。
中国式传销是建立在精神控制的基础上,即让你通过他们的传销培训洗脑后自发的去组织进行传销;另外一些会控制你的人身自由,没收所有物品,并且通过暴力使你认可这些谎言。
1998年4月21日,中国政府宣布全面禁止传销《关于禁止传销经营活动的通知》全国公安机关坚持对传销违法犯罪活动“零容忍”态度,继续以重点案件、重点领域、重点地区为抓手,紧盯传销犯罪新手法、新动向、新趋势,持续不断对传销违法犯罪活动开展严厉打击。
2017年8月,教育部、公安部等四部门印发通知,要求严厉打击、依法取缔传销组织,通知强调,对打着“创业、就业”的幌子,以“招聘”、“介绍工作”为名,诱骗求职人员参加的各类传销组织,坚决铲除。最新一份判决系法院于2018年5月2日作出。65种“传销币”涉案超百亿,逾千万人买入。 2018年4月,廊坊、北海、南宁、南京、武汉、长沙、南昌、贵阳、合肥、西安、桂林被国家市场监督管理总局划分为“2018年传销重点整治城市”。
参考
百度百科-传销
高分 求专业人士解答购买西装问题,谢谢!!!
正统的商务场合中,首选藏蓝色西装,如果你一套西装都没有,应该买一套藏蓝色的西装,年轻人最好选择,有细条暗纹的。其次是黑色,商务和休闲场合都可以,最后是灰色,灰色是出席休闲场所穿的。皮肤较白的话,一般的颜色都可以配。放心。呵呵。
腰线,是指穿上西装后,后背中间的那条线,如果不合身的话,这条线不直,或者有“鼓包”。
垫肩你要用手指测量,方法是把手指扣进西装的垫肩(在外面),如果垫肩比肩膀宽一手指左右,表示合适,过多过少都不好。
袖口的选择方法是,把双臂伸直,与地面水平,袖口刚好到汗衫袖口的低段。放松的时候,袖口短于汗衫1CM。衣领低于汗衫1CM,裤腿要高于地面1CM,这就是西装的“三一原则”
至于西装的单双排扣,双排是给西方人穿的,因为西方人的体格比较大,目前也渐渐的淡出了,买单排的,就可以。
西装背部下面的分开的部分,你可以选择“双开气”的那种,也就是腰的两侧有分叉的。一条线分开的是适合胖人穿的。当然现在这种区别也不是很明显了 。
买西装最好选择一套的,这样看起来很协调,尤其是出席商务场合,如果穿不是一套的,会让人觉得你很滑稽,没礼貌。
至于价格,你可以选择庄吉的西装,我前年的时候买了一套,过年的时候买的,原价1580,打折788。质量非常好。藏蓝色的。很适合年轻人穿。但是最好是过年或者打折的时候买,要不他家西装是很贵的。
PS:穿西装除了要讲究三一原则外,还要注意,三色原则,就是身上你的汗衫,领带,西装。不要超过三种颜色,否则会让人觉得你很没素养。不懂规矩。
重中之重。袜子一定要穿黑色或者深色的。千万别穿浅色的。尤其是白色,黑皮鞋白袜子,圈里人家它“驴蹄子”(因为驴的蹄子就是那样,你可以看看)
还有嘛,就是穿西装的时候,身上除了裤兜和里怀以外,都不要打开。否则会影响整体美观。裤兜最好都不要打开。如果条件允许的话。
恩。最好配一款黑色皮带的手表,推荐浪琴,不是特别贵。质量还不错。公文包嘛,最好是黑色的。皮鞋,黑色,这里说一点,系带的皮鞋才是正规的商务场合穿的,,我们通常说的“一脚蹬”的那种,都是休闲场所的。推荐袋鼠的皮鞋,质量不错,价格在300-400左右。
目前就想到这些,因为我常出席这样的场所,都是平时个人总结的。希望对你有所帮助。呵呵!
废品回收怎么样?现在还值得去干么?
不错,值得做。
废品回收能够为客户、社会创造的价值大就是正规军。回收价高、服务好,环保达标,不坑蒙拐骗;证照齐全,就是好的废品回收商人。所谓的非正规军,就是一些在工商局没有经过备案、没有营业执照,常常以垄断的形式,老百姓俗称“地癞子”,价格达不到正规军的价格,经常以性质的垄断市场。
废品回收是一种有偿性的废品处理生活服务,由专业正规的废品回收站或公司进行收购,之后对废品进行科学处理及分类以达到再次循环利用的标准。废品回收对保护环境、节约能源和带动社会效益起积极作用。
扩展资料:
在国内正规健全的回收机构并不多,往往还是有私人建立的小型回收机构,而电子垃圾处理的关键是回收问题,小型的回收机构很难完成大范围的电子设备回收任务,从而一些废旧电子设备便成为了污染环境的源头。
而建立完善的回收体制需要得到广大群众的支持,至少具备以下两点:一是上门回收,二是电话联络。通过这两项能够很好的解决部分电子设备的回收问题,而国家实施的以旧换新政策也不失为一种非常好的手段,如果将这种机制常态化,必定能够起到非常好的效果。
百度百科-废品回收
衣服的常见面料如何区分,什么样的面料才算好的面料?
1.在柜台鉴别面料,只能靠手感--天然的棉麻丝毛抓在手里是柔韧的,有亲和感,手抓以后有褶皱(人家不让随便抓的就要注意啊);化纤面料是“沙沙”的有硬度、不服帖,不起皱。混纺面料中,化纤成分大的,也是发硬的感觉。2. “棉加埃及棉”,应该是细密柔软、比较高档的衬衫、内衣面料,纱支应在60支以上,否则是属于“忽悠”。上面几位都说了,埃及棉是长纤维棉花,又叫长绒棉;价格高出普通棉好几倍,最低等的长绒棉也可以纺40支纱(中档男衬衫面料);一般是纺成60、80、100、120 甚至200支纱,织成的面料如丝绸般细密绵软,比如以前女夏装、衬裙使用的玻璃纱印花面料、CD等等老牌子的绅士用手帕。而32支是一般衬衫的棉面料用纱(不说普通低档的),那么普通棉面料加埃及棉有意义吗?显然没有;即使加了,也可能是纺纱络下的废棉,有名无实。再告诉大家--我国新疆南部(如喀什地区)和埃及北部纬度相近,也适宜种植长绒棉;而实际上,新疆南部北部都大面积种植长绒棉。新疆的长绒棉和埃及棉纤度差不多。
3. 确定服装面料是否优质,除了确认吊牌与实际是否相符,面料成分与衣服的用途是否相适应、面料的织纹、后处理也是很重要的。比如,府绸、牛津纺面料比平纹织物的工艺要复杂一些;缎纹、提花面料比府绸和牛津纺面料技术含量更高;棉麻、棉丝、丝麻、丝毛、棉毛高纱支混纺,或者三种、四种以上原料混纺(包含化纤原料)技术含量都比单一原料普通纱支(40支以下)高。
4. 高档面料见功夫的是技术含量--既可以是单一原料高纱支、也可以是把多种纤维的优点-- 柔软、吸汗、透气兼挺括-- 结合在一起、还可以是在织布纹路加印花、染色后处理相结合下功夫。
5. 所谓技术含量是指除了纺纱的高纱支和混纺,还有织布设备、织布技术、染色、印花、后处理(抽纱、烂花、手绣机绣等等)的综合应用。
6. 现在是科技革命时代,新的合成纤维不断被开发出来,各种用途的面料不断问世。但是,我们日常穿着的服装,真正见功夫的还是要在最基本的棉麻丝毛及混纺面料、做工上下功夫。
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